第3回　「『コミュニティ』を耕す『アソシエーション』」

　こんにちは、まちづクリエイティブがお送りする、アソシエーションデザイン第3回です。前回は、現代の私たちが望んでいる「人のつながり」の多くは、「コミュニティ」ではなく「アソシエーション」を指している場合が多く、逆に、政府が施策化している「人のつながり」は「コミュニティ」であるということに触れ、両者がまったく違うものでありながら私たちの間で、長らく混同されてきたことをお話しました。一見、同じ「人のつながり」と捉えられるけれど、元来は全く違う両者の区別を再確認した上で、接続のあり方を考えること、まちづクリエイティブでは、このことが「つづく世界」にとって、とても重要となってくると考えます。
 
 
▼「コミュニティ」と「アソシエーション」の違い

　さて、「アソシエーション」には、実に様々な種類があります。ざっくり言ってしまうと、ある共通の目的を達成するために自発的に組織されるものが「アソシエーション」です。例えば、趣味のサークル、学校、教会、会社、NPO、政党……、見落とされがちなのですが、実は国家も「アソシエーション」とされています。多くの「アソシエーション」のすぐれた点は、誰もが自らの関心事に応じて、自発的にそれをつくることが出来、複数の「アソシエーション」に所属することが可能（脱退も自由）だというところです。ただ、そういう自発性や自由と「国家」のイメージは直結しないかもしれません（これは大切なことなので、後半でもういちど考えます）。

　一方、「コミュニティ」は、人が共に暮らす領域や集団のことを指し、「地域共同体」だけでなく、「地域共同体」から「国全体」まで幅を持つ概念です。「コミュニティ」ごとに慣習や伝統、規律の違いを持ちます。たとえば日本語を母語とする私たちは「日本」という共通の「コミュニティ」に所属しています。「コミュニティ」は、「アソシエーション」と違い、いやだったら乗り換えたり、自由に選べるものではなく、実質、脱退が出来ないとされますが、私たち及び「つづく世界」の住人の存立基盤として極めて重要とされてきました。

　この定義のもとで、両者の関係をみていくと、考え方のひとつとして、「アソシエーション」を「コミュニティ」の器官であると位置づけることができます。つまり、「コミュニティ」はその中に存在する「アソシエーション」と相互に影響を与え合っており、その特徴や構造がゆるやかに変化し、規定されていくということです。

　前回も触れましたが、私たちが「つづく世界」をつくろうとする際、国家の存在抜きには語れません。「コミュニティ」の中に、他の「アソシエーション」とはまったく別の、圧倒的に異色の巨大な「アソシエーション」である国家がいるということが、私たちの「コミュニティ」の構造を大きく規定しています。以上のような定義や認識のもと、私たちは「つづく世界」のつくり方について、どのように捉え、どうしたらいいのでしょうか。
 
 
▼これ以上、リヴァイアサンを肥大化させない

　前回、個人が巨大な国家に頼り、自発性や創造性を失い、豆粒化してしまう危険性に触れました。このことは私たちの議論の中でとても大切な認識となるため、今回も重ねて触れておきます。

　個人の自由と平等を唱えて近代がスタートしたとき、私たちは「コミュニティ」の中に「アソシエーション」である国家をつくったとされています。この人工国家はかつて政治学者ホッブスによりリヴァイアサン *1 と呼ばれました。ホッブスによれば、私たちは「万人による万人の闘争」を防ぐために契約を行い、「コミュニティ」の平和や秩序づくりをリヴァイアサンに任せてきました。

『リヴァイアサン』の表紙
“Non est potestas super terram quae comparetur ei”
「彼に匹敵しうる力は地球上に存在しない」

リヴァイアサンの鎧は、よく見ると無数の人間でできている